來(lái)方所，與跨越了(le)三千年(ni¥φán)曆史的(de)三星堆相(xiàng)遇

“ 廣漢三星堆出土(tǔ)了(le)大(dà)量能(nén ♦ g)夠代表古蜀文(wén)明(míng)高(gāo)度的(de)♣¥•δ精美(měi)器(qì)物(wù)。這(zhè)些(xiē)δ★器(qì)物(wù)不(bù)但(dàn)有(yǒu)别于其  他(tā)古老(lǎo)文(wén)明(míng)，具有(± ↔yǒu)自(zì)己獨特的(de)個(gè)性，↕δ而且還(hái)因為(wèi)它埋藏方式的(≥£↓de)奇特怪異。當然，對(duì)于一(yīσ←↑®)般觀衆而言，也(yě)許這(zhè)些(x"δ• iē)文(wén)物(wù)具有(yǒu)極高(gāo)的(de₩​↑¶)觀賞價值更能(néng)抓住他(tā)們的(de)眼神，震撼&₽"他(tā)們的(de)心靈。換句話(huà)說ε©♣(shuō)，他(tā)們無需通(tōn✘↑₩✘g)過更深層次的(de)對(duì)于文(w©★∑§én)化(huà)背景的(de)了(le)解$↕<₽，就(jiù)能(néng)體(tǐ)味出這(zhè)種文(wé‍≈≈n)明(míng)的(de)深意。”

——《古蜀文(wén)明(míng)與三星堆文(wén)化(huà)》肖平 ↓↕σ↓著

三星堆文(wén)物(wù)是(shì)寶貴的(de)人(rén)類文(w¶δén)化(huà)遺産，在中國(guó)浩如(r≥Ωγ↔ú)煙(yān)海(hǎi)蔚為(wèi)壯觀的(de)文(β∏wén)物(wù)群體(tǐ)中，屬最具曆史科(kē)學$©₹文(wén)化(huà)藝術(shù)價值和•δ(hé)最富觀賞性的(de)文(wén)物(wù)群體(tǐ)之一€←α(yī)。在這(zhè)批古蜀秘寶中，有(yǒu)許多(du±>ō)光(guāng)怪陸離(lí)奇異詭谲的(de)青銅造α™♣☆型，有(yǒu)高(gāo)2.62米的(≠∑✔↔de)青銅大(dà)立人(rén)、有(yǒu)寬1.38米的(deεα)青銅面具、更有(yǒu)高(gāo)達3.95米的(de€∏×)青銅神樹(shù)等，均堪稱獨一(yī)無二的(de)曠↕​≈ 世神品。

2021年(nián)3月(yuè)，三星堆遺址考$≠ ≈古又(yòu)有(yǒu)重大(dà)發現(xiàn)，在六個(gè)新的(de)祭祀坑出土(tǔ)了(le)五百餘件(jiàn)€₽₹&極具價值的(de)文(wén)物(wù)，再次掀起古蜀文(wé∞‌'n)明(míng)的(de)神秘面紗。這(zhè)些(xiē)文(wén)物∑✘(wù)對(duì)完整認識古蜀文(wén)化★φ(huà)的(de)禮儀空(kōng)間(jiān)、宗教思想☆&✔÷，乃至于其反映的(de)宇宙觀念，都(dōu)提供了(le)非常重要∑↓(yào)的(de)依據。

方所與三星堆博物(wù)館攜手，在方所成都(dōu)店 ←✘(diàn)打造一(yī)個(gè)微(wēi)型的(de)三星堆世界，"♣以數(shù)字媒體(tǐ)、文(wén)創産品等展覽形式，将φ£₩•這(zhè)些(xiē)神秘而瑰麗(lì)的(de)器(qì)€£↑ 物(wù)近(jìn)距離(lí)呈現(xiàn)。在這(zh☆δ♣è)裡(lǐ)你(nǐ)将與一(yī)個(gè)跨越了(le)三千年(ni♠↔πán)曆史的(de)三星堆世界相(xiàng)遇，蒼古雄渾而又(yòu)輝煌燦‌★爛。

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立人(rén)像由人(rén)像和(hé)底座兩部分(fēn)構成∞→，采用(yòng)分(fēn)段嵌鑄法鑄造而成，身(shēn)體(β✔ &tǐ)中空(kōng)。底座由座基、座腿"€Ω♠和(hé)座台面三部分(fēn)組成。座基為(wèi)梯形，素面沒有(yǒu™‌ε★)紋飾；座腿是(shì)四個(gè)相(xiàng)連的(de)怪獸頭；≠≥座台面為(wèi)方形，四周裝飾著(zhe)精美(měi)的(de)日(rì↔‌→)暈紋。總體(tǐ)來(lái)看(kàn)這(™ ↑zhè)個(gè)底座可(kě)以理(lǐ)解為(wèε>i)是(shì)一(yī)座神山(shān)或者神壇。

人(rén)像頭戴花(huā)狀的(de)高(gāo)冠，正中央有(yǒu)&​®∏圓形的(de)太陽符号，腳戴镯，赤腳站(zhàn)立β™$✔。最漂亮(liàng)的(de)要(yào)數(shù)人(rénε‌≠)像穿的(de)這(zhè)身(shēn)衣♦¥服，我們從(cóng)人(rén)像的(de)側₹λ§♠面可(kě)以看(kàn)出，人(rén)∞α像穿著(zhe)長(cháng)短(duǎn)不(bù)一(yī)的(de)¥σ三層衣服，其中內(nèi)衣最長(chángπ₹♣∑)，并且兩擺下(xià)垂像燕尾，有(yǒu)人(rén)稱它為¶‌£♦(wèi)最早的(de)“燕尾服”。

從(cóng)衣服的(de)拓片可(kě)以看(kàn)出★®←，衣服上(shàng)滿是(shì)各種圖γ✔→案，有(yǒu)鳥紋、蟲紋、目紋等，最明(míng)顯的(↑ ∞¶de)是(shì)成組的(de)龍紋，所以也(yě)有(π‌↓yǒu)人(rén)說(shuō)這(zhè)是(shì)中國(↔δ guó)曆史上(shàng)最早的(de)“龍袍”。有( γ©±yǒu)種說(shuō)法認為(wèi)龍紋→✔裝飾似乎有(yǒu)呼喚神靈的(de)意義，很(hěn)可(kě¥<δ)能(néng)是(shì)巫師(shī) €祭祀時(shí)使用(yòng)的(de)法衣。

另外(wài)人(rén)像還(hái)身(shēn"λ)佩方格紋的(de)帶飾，很(hěn)可(kě)能(néng)是(s∞α♥σhì)顯示權威的(de)“法帶”一(yī)類的(de)标志(zhì)，這£₩(zhè)些(xiē)都(dōu)顯示出了(le)這(zhè)尊≠§≥"人(rén)像不(bù)凡的(de)身(shēn)份和(hé)地(dì)→↕位。

這(zhè)尊人(rén)像最引人(rén)注目的(de)要(yào)數λ∞(shù)人(rén)像那(nà)雙極為(wèi)誇張，并且呈$¥¥抱握狀的(de)大(dà)手了(le)。兩隻手所握的(de)圓心不(bù)↓÷在一(yī)條直線上(shàng)，這(zhè)究竟是(shì)一(yī)種特✔×定的(de)手勢，還(hái)是(shì)因為(wè<₩ ♠i)人(rén)像拿(ná)著(zhe)什(shén)←®↓​麽東(dōng)西(xī)？

一(yī)般認為(wèi)，青銅大(dà)立人(rén)像代表的(de)是(shì)古蜀國(g​✘★uó)國(guó)王兼大(dà)巫師(shī)一(yī)類的(de)人₩±(rén)物(wù)，是(shì)集神、巫、王三者于一(yī<≤≈ )身(shēn)的(de)古蜀國(guó£•)的(de)最高(gāo)領袖。

過去(qù)很(hěn)長(cháng)的(de)時(shí)‍© <間(jiān)裡(lǐ)，人(rén)們對(duì)于古蜀的(de)曆史文§​φ₹(wén)化(huà)認識是(shì)模糊不(bù)清的(§✘σde)。這(zhè)種尴尬的(de)局面，在進入2'♣π0世紀90年(nián)代，随著(zhe©')考古發掘工(gōng)作(zuò)取得 ←±(de)了(le)前所未有(yǒu)的(de)進展而得(de)到(<₩€dào)根本性的(de)改觀。本書(shū)著(zhe)重梳理(lǐ)了(le)古蜀文(wén)明(míngΩ∑∞)的(de)發展脈絡和(hé)走向，以及大₽βπ≥(dà)家(jiā)都(dōu)很(hěn)關心α★λ的(de)三星堆的(de)起源。通(tōng)過此書(shū)，對(duì)古蜀文(wén)明(m★¶♦¶íng)将會(huì)有(yǒu)一(y≥∞σī)個(gè)全面真實而鮮活的(de)了(le÷<σ≥)解。

“蠶叢及魚凫，開(kāi)國(guó)何茫然。爾來(lái)δ α四萬八千歲，不(bù)與秦塞通(tōng)人(rén)≠ 煙(yān)。”中華遺産推出的(de)國(guó)寶四川特輯，是≤✔↕€(shì)目前市(shì)面上(shàng)最新的(de)介紹古蜀♦¥文(wén)化(huà)的(de)雜(zá)志(zhì)。最新的(de)文(wén)化(huà)研究，高≤&(gāo)清的(de)文(wén)物(wù)圖片¥≈₽"，帶你(nǐ)解密神秘的(de)三星堆和(hé)金(jīn)沙遺址，走入那♦$(nà)熠熠生(shēng)輝的(de)上(shànα÷g)古文(wén)化(huà)。